十四、圣经中的神迹今日仍会重演！
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14、天使伸手，挡住屡次击向传道人后脑部的橡木木棒！
1743年10月20日，星期四，在英格兰中部的小镇——韦德斯伯里（Wednesbury），一群暴民围住了约翰·卫斯理（John Wesley）暂住的地方。人群越聚越多，声音越喊越凶——他们不是来辩论的，是来“处理”传道人的。他们在门外高喊着：“把那个传道人拖出来！”
此时屋内的卫斯理已经退无可退。
他作了祷告之后，把带头的人请进屋内。奇怪的是：这人进屋后，卫斯理和他刚说了几句话，他的态度就变得温顺如羔羊。
随后他出去，又带进两名怒不可遏的暴徒，但没说几句，那两人也安静下来。
然后，卫斯理走到屋外，面对那群人讲话。他刚讲了几句，竟然有人反过来高喊：“我们愿意为了保护他而流血舍命！”
需要注意的是，在卫斯理的传记中记载，这并不是因为卫斯理有什么口才，说出了什么惊人的话语，从而“镇住了暴民”，而是在最危险的环境中，他亲眼见证了天使奇迹般地将“人心突然扭转。”
所以，不要说不可能。
对于天使亲自出面施行神迹的事，在许多人的印象中，似乎只存在于圣经之中。
诚然，只要我们翻开圣经，就会发现，圣经所记载的那些年代，充满了惊奇——神迹仿佛随处可见。天使们来来往往、忙个不停，常常在最关键的时刻出现。
他们曾推倒耶利哥的城墙（书6:20），把使徒彼得从监牢中营救出来（徒12:6-11），也曾在愤怒的人群中为耶稣分开出一条路，让他安危走过、径直离开（路4:30）；上帝差来乌鸦叼食物给以利亚(17:4-6)，而以利亚一祷告，天就闭塞不下雨，再一祷告，天又大雨倾盆（王上17:1,18:41-45）；但以理的三个同伴在烈火的窑中行走(但3:23-27)、但以理在狮子坑中享有平安（6:16-23）……那真是一个令人无比向往的时代！
于是就有人以为：圣经写完之后，天使也累了，开始歇一歇，神迹被收了起来，不再发生。祷告仿佛也如同一封封再无回应的信，堆在天上、没人理会；上帝似乎也不再像从前那样，为人行奇妙的事了。
真是这样吗？绝不是。经上说：“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。”（赛59:1）“耶稣基督是昨日今日一直到永远，是一样的。”（来13:8）
此前几章中我们所提供的真实见证，已经让大家看到，直到今日，上帝仍然在差来“乌鸦”，或是藉着大狗、母鸡、蜘蛛，来成就祂的旨意。
而就在你读这段文字时，上帝仍在垂听人们的祷告，也仍在回应着这些祷告，而且，他的回应方式之奇妙，丝毫不亚于以利亚的时代。甚至在你读完这些篇章之前，就曾发生过现代版“烈火窑中”的故事。
让我们继续看约翰·卫斯理的故事。
那场危机并未过去，人群又开始推搡、拉扯、拖拽他。卫斯理被迫在混乱中移动。他仿佛不是自己“走出去”的，而是被人群“拖出去”的——拖着走、拽着走、围着走。
他被人群从韦德斯伯里推搡去沃尔索尔（Walsall）。卫期理在混乱中不再与人争辩，而是高声祷告在最吵、最乱、最危险的时候——在推搡中，在威胁中，在人群的怒吼中——他向上帝呼求。
这时，第二个更震撼的反转出现了。原本带头逼迫他的人，却忽然转过身来，对卫斯理说出一句几乎不可思议的话，大意是：“先生，我愿为你献出生命。跟随我，此处无人敢伤你分毫。”
刚才还是“要你命”的人，忽然成了“护你命”的人。
刚才还是“领你去死”的人，忽然成了“领你脱险”的人。
这就是那夜的“神迹”——不一定是天开了、地裂了，而是：人的心忽然被扭转，人的手忽然放下凶器，甚至成了保护的手。
所以，只要有人凭信心祈求，上帝与祂的天使，随时准备重现圣经时代的神迹。
主的仆人曾这样宣告：“基督从上帝那里所领受的一切，我们也可以拥有。只要求，就必得着。要以雅各那样恒切的信心和以利亚那样不屈的坚持，为自己索取上帝所应许的一切。”（《基督比喻实训》12章 第40段）
你可能会说：“以利亚是个伟人，我可不敢指望上帝为我做他为以利亚所做的事，因为我只不过是个平凡的人。”
诚然，当他被上帝的能力所引导、所坚固、所掌管的时侯，他的确是伟人，他在迦密山上大有信心。可是没过多久，一旦他不再依靠上帝，而是凭着自己的感觉行事，他就变得和我们一样，成为一个软弱的普通人。他因为惧怕耶洗别的威胁，落荒而逃，沮丧消沉，甚至求死。
“以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。”（雅各书5:17-18）
上帝的应许是为我们预备的,上帝的神迹是为我们而行的；祂的天使时刻守护着我们每一个人。包括你，也包括我。请听主的仆人所说的话：
“当我们凭着信心握住祂的能力时，祂就必奇妙地、彻底地改变那看似最绝望、最令人沮丧的处境；这一切，都是为着他名的荣耀。”（《教会证言》卷八 第1章 第16段）
“对救赎主活泼的信心，必使生命之海的波涛平静，并按祂所知最好的方式，将我们从危险中拯救出来。”（《历代愿望》第35章 第16段）
“没有任何事能拦阻他的作为，他的能力是绝对的，也是他向其子民所应许之话必然成就的保证。他有方法可以除去一切困难，使一切侍奉他并尊重他方法的人得蒙拯救。”（《教会证言》卷八 第1章 第7段）
因此，圣经中关于天使作为的一切记载，并非为了取悦你我，而是为了坚固我们的信心，使我们能够更深地确信“在上帝凡事都能。”（太19:26）
我们有时会陷入这样的误解，认为耶稣拥有超越我们的优势，祂能那样生活，是因为祂的神性。祂拥有我们所没有的能力，能行我们所不能行的事。但灵感之笔却说：“耶稣所显明的品格和所施行的能力，凡信靠祂的人都能凭着信心获得。”（《历代愿望》第73章 第13段）
有人说，耶稣能穿过愤怒的人群消失不见，我们做不到。但刚刚我们讲到的，约翰·卫斯理从一群暴民中穿过并平安离开的事，不正是证明，天使在圣经之后的时代中，依然服务于主的仆人和儿女吗？
我们看看卫斯理自己是如何回忆当时的情形的。
那次经历之后，卫斯理说，他从未见过如此“连绵不断”的眷顾与护佑，仿佛一环扣一环，从而向他指明，有同一只看不见的手在掌管着一切。
对于当时的经历，他在日记中写道：“当我们沿着通往城镇的陡峭滑坡下山时，许多人企图将我推倒在地，因为他们知道，若我一旦跌倒，便再难起身，会被暴徒踩踏至死。但我却步履稳健，未曾踉跄半步，直至彻底挣脱他们的掌控。”
“尽管有许多人试图抓住我的衣领或衣襟将我拽倒，但他们却始终无法得手。其中，只有一个人，死死地攥住了我背心的前襟，可是一转眼，那片布料便奇妙地从他的手中滑落。”
“在我的身后，有一名壮汉，挥舞着粗壮的橡木木棒，数次朝我击打，如果他能击中我的后脑勺，便能省去后续的所有麻烦，但每一次，那根棍子总是莫名其妙的偏移，像是被一只无形的手挡开一样，偏转而未能击中。”
“另有一个人冲进人群，举起拳头要击打我，可就在他举手之后，却又迅速垂下手来，用手轻轻抚过我的头顶，惊叹道：‘这头发多么柔顺！’”
“我在被暴民推搡前行中，忽然精准地停驻在市政官的店铺门前，而市政官正立于店中，至此，暴民们的举动，被初次遏止住。”
“此刻，最先心生恐惧的，竟是镇上的‘英雄人物’——那些在平日里煽动暴民的头目，其中一个人人还曾在酒馆里当过职业拳击手。”
“从始至终，我几乎没有听见任何人辱骂或污蔑我的言语。众人齐声喊的只有：‘牧师！牧师！传道人！’”
他们像是被一种力量限制着，话到嘴边却收住了。
这样的见证还有更多，但我们要先在这里告一段落。
最后说明：这个真实的见证，记录于《约翰·卫斯理日记》（The Journal of John Wesley），1743 年 10 月 20 日条目下，题目是“韦德斯伯里—沃尔索尔暴民事件”。
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