窄路人生
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九、天使在梦中为福音铺平道路

本章节3303字2026-02-07

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9、四个人、七个梦——天使在梦中亲自为传福音的工作铺平道路!

新几内亚内陆马拉蒙山谷(Maramun Valley)的酋长卡卡尔(Chief Karkar),蹲坐在一间草屋内的地上,向人们讲述着他在短短六天里,经历的三个梦——三个彼此相连的梦。

在第一个梦中,他说,自己正走在一条丛林小径上。道路分岔时,他选择了右边那条狭窄的小路,而那条路很难走,因为陡然向上攀升。他沿着山坡艰难地跋涉了几个小时。傍晚时分,他发现了一处似乎无人居住的草棚,便推开狭小的门,满心欢喜地想歇一歇。

就在这时,黑暗中,一个声音对他说:“你对自己的使命和生活方式满意吗?”

他努力压住突如其来的恐惧,回答说:“是的,我对自己的生活方式很满足。我也相当规律地参加敬拜和聚会。”

“但是,”那声音继续说道,“你的生活,仍旧和宣教士来到你们村庄之前差不多。你还在参加那些异教的歌舞仪式,沉溺于随之而来的一切恶行;在遇到困难时,你仍然相信可以向邪灵求助。我再问你一句:当你或你的族人生病时,你现在所在宣教团体的信仰,真的能帮助你们吗?”

他无言以对,这些话如火一般灼烧他的心。

接着,那声音又说:“如果你想得着永生,就必须追随第七日基督复临安息日会的宣教工作。”

这话让他更加不安。这样的要求触动了他许多既有的习惯与野心。他知道山谷对岸有个“第七日”的宣教站,但他更偏爱自己所属的团体——因为加入那里,他什么都不用放弃。

然而,那声音再次响起:“我要你回到村里,把我对你说的一切告诉你的族人。之后我会再来,看你是否照我所说的去做了。”

他在自己家中的草屋里醒来,内心久久不能平静。他决定把这个梦告诉家族的人——但是,他只讲其中的一部分。

他召集了众人,说了梦的一小段,并告诉大家,他认为这预示着自己不久将要死去。人群顿时陷入一片肃静。

两天之后,他又做了一个梦。那声音带着责备说:“我为你感到羞愧。”酋长一句话也说不出来。长久的沉默后,那声音再次响起:“你为什么没有把梦的真正含义告诉你的族人?你并不会死。去,把我对你说的告诉他们。”

他猛然惊醒。这一次,他立刻行动起来。天还未亮,他就召集了全村的人。这回,他详细地讲述了第一个梦,毫无保留;然后,又讲了第二个梦。听到他说自己不会死,众人都欢喜起来。

很快,整个村庄都沸腾了。人们选定了一个中心地点,作为新宣教站的所在地;一些男子被派往各个据点,去寻找宣教士的住处;酋长本人则率领族人代表,前去拜访了“基督复临安息日教会”的宣教士,那位宣教士欣然答应随他们一同返回村庄。

但酋长还有第三个梦。梦中,他在一条小路旁遇见了一个孤身行走的人。那人十分友善,告诉他说,自己正在为即将与他团聚的族人建造居所。酋长继续登山,然后,他走进了一座宏伟的建筑。在那里,他看见天使们正在来回奔走,忙碌穿梭,预备盛筵。对方告诉他,若满足条件,便可以参赴这场筵席。

第二天一早,他便再次召集族人。这一次,大家都迫不及待地想知道他又梦见了什么。人群中有一位来自安息日会宣教站的同工,名叫瓦莱(Warai)。他向众人讲明了梦的真正含义——耶稣,上帝的儿子,正在天上,为各地忠心的人预备居所;祂不久就要再来;届时,将有盛大的筵席;而现在,正是预备的时候。人们顿时激动不已,其中一些人,立即弃绝了异教习俗,在新宣教站附近搭建自己的草屋。不久,这个山谷里就有五百人聚集在一起敬拜。

说明:此真实见证由伦·H·巴纳德(Len H. Barnard)撰写,发表于1971年8月26日的《评论与通讯》(Review and Herald)期刊上。

事情就是如此:无论看得见还是看不见,天使都在为真理铺平道路;也正因此,愿意放下异教习俗、跟随天使引导、过圣洁喜乐之生活的敬拜者的人数,才会迅速增长。

让我们再来看另一个真实的见证。

在印度尼西亚东部、巴布亚岛的内陆雨林地区,有一个被称为“树居者之乡”( In the Land of the Tree Dwellers)的地方。在那里,有位名叫兰特乌瓦(Ranteuwa)的人,曾梦见上帝的真宗教将临到他所在的群山。在梦中,他得知了一个奇异的信息——敬拜的日子具有特殊意义——真敬拜的日子既不是一周的第六日,也不是一周的第一日,而是介于两者之间的那一天。

大约在二十五年后,一位宣教士来到了他的部落,并向他们讲述了第七日安息日的意义。兰特乌瓦立即想起了自己多年前的那个梦,一些年长的人也记得这件事。于是,他们便欣然接纳了这位宣教士,以及他所宣讲的那位曾为他们而死的耶稣。

说明,这个真实的见证由简·艾伦(Jane Allen)撰写,并发表于1977年10月20日《评论与通讯》(Review and Herald)期刊上。

我们继续来看另一个见证。

1963年,在新几内亚,塔马松博(Tamasombo)和他的四个朋友在返回村庄的途中,遇见了一个超自然的存在。他要求他们改变现有的生活方式:不要养猪、停止嚼槟榔,清理村庄中的垃圾,停止传统舞蹈和魔鬼崇拜,终止一夫多妻制,要在安息日敬拜,并要为永生做准备。

之后,在1967年,一个名叫杰罗姆(Jerome)的人来到了他们的村庄,向他们传讲了同样的信息。这时,塔马松博想起四年前所领受的那些启示,便欣然加入了圣经学习小组,并在1971年受洗,成为一名基督复临安息日会的信徒。

这个真实的见证,由鲍比·里克斯(Bobbie Rix)撰写,并发表于1978年5月18日的《复临评论》(Adventist Review)期刊上。

对此,我们不禁要问:为什么这样的事,似乎多半发生在新几内亚、中美洲、非洲等非常落后的国家和地区?难道上帝和天使,对南太平洋的兴趣胜过对美国、加拿大、英国或法国的关注吗?莫非是那些生活简朴的人,比自诩文明的我们,更容易接受真理吗?他们是否比我们更真诚?是否这些看似尚未开化的人,反而更珍惜手中仅有的一点亮光,而我们却忽视了自己所拥有的更明亮的光?

我不知道答案。这值得深思。但我确信,天使在地球上的分布,绝不会像表面上看起来那样不均衡。

1971年的秋天,我在华盛顿工作时,一位朋友向我讲述了几公里之外发生的一件事。

在一个星期五的下午四点左右,一名基督复临安息日会哥伦比亚联合学院(Columbia Union College)的学生走进兰利公园(Langley Park)的一家商店,买了些小东西。

当她走出店门时,一名水手向她搭话。她不太愿意和陌生人交谈,便想要匆匆离开。但那个人请求她稍等,说自己有一件非常重要的事必须告诉她。

那个人说,他做了一个令他深受触动的梦。在梦中,他看见一个女学生,正是从这家店里出来,手里拿着一个小包和一本书。整整一周,他每天下午都在这里守候,寻找这位在梦中出现的女孩,因为在梦中,他被告知,这个女孩掌握着他所需要的信息。而最令他震撼的是,天使在梦中对他说的一句话:“我奉命告诉你:耶稣降临的日子——比你想象的要近得多!”

于是,那位学生邀请他当晚参加一次查经聚会,但他即将启程前往德国,无法出席。于是,他们就在街边跪下,一同祈祷,求上帝引导彼此的道路。

那名水手答应,一到德国,就尽快寻找当地的基督复临安息日会的教会。故事的后续我不得而知。但我相信,等我们到了天国,与天使面对面交谈时,他们自会为我们揭示许多今日尚不知晓的结局。  

是的,天使有时会亲自来访——或是在梦中显现——为那些在心中寻求真理的人指明道路;他们同样也向我们这些自以为已经稳妥地站在真理之中的人,带来至关重要的警告:“耶稣再来的日子,要比你想象的更近!”

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